Discurso(s) em contexto escolar indígena: a construção de uma escola diferenciada

Abstract

Este trabajo propone un análisis del discurso pedagógico de los educadores indios que trabajan en la Escuela Tengatui Marangatu-Polo, ubicado en la Reserva Indígena de Dourados, Mato Grosso do Sul. La aldea es caracterizada por una diversidad lingüística en el interior de la escuela, donde generan constantes conflictos y discursos disonantes producidos por sujetos pertenecientes a una comunidad indígenamulticultural: guaraní-Kaiowá, guaraní Ñandeva y Terena (Aruak), y no los indios. Para investigar esos discursos se construyo un cuerpo de investigación, de Acta de las reuniones pedagógica la de dicha escuelas hechas entre los años de 1999 y 2002. El objetivo es entender el fenómeno ideológico materializado en las (Atas). El abordaje de esa materialidad discursiva fue norteada por la análisis del discurso, siguiendo la tendencia ideológica. Cómo el criterio de análisis fue utilizado como el principal recorte el principio de la formulación (el dicho) puesto que el lenguaje tiene sus propios contornos, no un mero reflejo de algo que es externo. Durante el estudio, se puede ver que los efectos del uso de la lenguaje en una determinada situación no hechas ajenas a los problemas internos, a saber, que reflejan el entorno de producción real. El resultado de la búsqueda reveló que el discurso dentro de la escuela permanece en la controversia y en lo autoritario, con la posibilidad de este último diluirse en la primera. Esto demuestra que la acción de la lengua de los sujetos sociales está vinculada a lo cultural, a la posición ideológica y a la identidad. Así, los textos (Atas) son símbolos de la identidad y de la resistencia étnica. En relación al funcionamiento de la escuela Tengatui, ella presenta un movimiento del discurso que, por su naturaleza – polémica y autoritaria – fluye, continuamente en una búsqueda de la identidad y la alteridad en la luchade clases de sujetos sociales.