Ôh, Madalena... : uma análise sociológica das representações de mulheres negras sobre o trabalho doméstico, em Dourados - MS

Abstract

The main objective of this master's thesis research was to understand the representations that black women have of themselves. To carry out this work, it was observed the domestic work that they perform in residences in the city of Dourados, Mato Grosso do Sul, understanding how they percei ve themselves as workers and whether in this space are maintained the hierarchical structures imposed by the racist logic that still permeates the Portuguese social fabric. For this, we highlight the relevance of Complementary Law No. 150 of June 1, 2015, which recognizes domestic work as a productive activity and guarantees security for people working in this profession, allowing us to raise the problem if the implementation of the Law has been sufficient to guarantee the human dignity of these workers. Th e understanding of the theme was based on central concepts such as: gender, structural racism, intersectionality, and representation, based on studies by authors such as: Ribeiro (2019), Akotirene (2019), Davis (2016), Scott (1995), Hall (2016), among othe rs essential for discussion and development of research. This study is a qualitative research, with data collected through interviews with four women, which made it possible to understand their trajectories and the perceptions they build in relation to the mselves and the work they perform. The results obtained with the interviews opportunistized to understand what permeates the imaginary of the workers, about the ambivalent relationships between them, the employers and society. Although negative experiences have been confirmed and the devaluation of domestic work persists, of education and seek to reinvent themselves in the struggle for recognition and deconstruction of stereotypes, seeking to resignify their own identity. They reworked their old work days, reworking. models, passing when they were monthly, and took long working hours, full of activities and low pay, moving to the model of day laborers. With this model, they produced autonomy, with regard to the definition of the work day, the activities to be performed and the remuneration for work, a change that brings in itself contradictions, because it generated autonomy, but distanced them from the guarantees guaranteed by the legislation. However, this change points to resistance to exploration, as well as to the need to remake what is understood as domestic work, which still lacks social recognition, as a productive activity in the world of work.

El objetivo principal de esta investigación fue comprender las representaciones q ue las mujeres negras tienen de sí mismas. Para ello, observamos el trabajo doméstico que realizan en residencias en la ciudad de Dourados, estado de Mato Grosso do Sul, tratando de comprender cómo se perciben a sí mismas como trabajadoras, y si en ese esp acio se mantienen las estructuras jerárquicas impuestas por el pensamiento racista. .que sigue presente en la sociedad. También buscamos destacar la Ley Complementaria N° 150, del 1 de junio de 2015, que reconoce el trabajo doméstico como una actividad pro ductiva y garantiza la seguridad de las personas que se desempeñan en esta profesión, permitiéndonos plantear la cuestión respecto a la implementación de la Ley que , ante todo, pretende garantizar la dignidad de estos trabajadores. La comprensión del tema se apoyó en conceptos centrales como: género, racismo estructural, interseccionalidad y representación, a partir de estudios de autores como: Ribeiro (2019), Akotirene (2019), Davis (2016), Scott (1995) , Hall (2016), entre otros, esenciales para la discu sión y el desarrollo de la investigación. En cuanto a los aspectos metodológicos, se trata de una investigación cualitativa, con datos recolectados a través de entrevistas a cuatro mujeres, que permitieron comprender sus trayectorias y las percepciones que construyen en relación a sí mismas y al trabajo que realizan. Los resultados obtenidos con las entrevistas permitieron comprender lo que impregna el imaginario de los trabajadores, sobre las relaciones ambivalentes entre ellos, con sus empleadores y con l a sociedad. Si bien se han constatado experiencias negativas a través de la observación de que aún persiste la desvalorización del trabajo doméstico, nuestras entrevistadas creen en el poder de la educación y buscan reinventarse en la lucha por el reconoci miento y la deconstrucción de estereotipos, buscando resignificar su propia identidad. Rehicieron sus antiguos horarios de trabajo, reelaboraron modelos, recordaron cuando eran pagadores mensuales y asumieron jornadas largas, llenas de actividades y con sa larios bajos, y comentaron sobre la transición al sistema de viáticos. Con este sistema produjeron autonomía, en cuanto a la definición del viaje, las actividades a realizar y la remuneración del trabajo, cambio que trae, en sí mismo, contradicciones, pues , por un lado, generó autonomía, por el otro, se distanció de las garantías previstas por la legislación. Sin embargo, este cambio apunta a resistencias frente a la explotación, así como a la necesidad de rehacer la comprensión del trabajo doméstico, que a ún carece de reconocimiento social efectivo, como actividad productiva en el mundo del trabajo.