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dc.contributor.advisor1Limberti, Rita de Cássia Aparecida Pacheco-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/8608492668861352pt_BR
dc.creatorLima, Jorgina Espindola Ortega de-
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/3895104256055485pt_BR
dc.date.accessioned2019-04-16T13:31:44Z-
dc.date.accessioned2019-04-16T13:31:57Z-
dc.date.available2019-04-16T13:31:44Z-
dc.date.available2019-04-16T13:31:57Z-
dc.date.issued2013-04-12-
dc.identifier.citationLIMA, Jorgina Espindola Ortega de. A Construção da imagem do índio na poética de Emmanuel Marinho: voz de veludo e dedo na ferida. 2013. 115 f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Faculdade de Comunicação, Artes e Letras, Universidade Federal da Grande Dourados, Dourados, MS, 2013.pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufgd.edu.br/jspui/handle/prefix/609-
dc.description.abstractEsta tesis tiene como objetivo analizar cómo la imagen se construye en la poética de Emmanuel Marinho. Los poemas fueron escritos en un contexto en el que son étnicamente diversos, y en consecuencia una diversidad de ideas, conocimientos y costumbres, el lugar donde la convivencia se establece a través de una relación intercultural, observado cómo el nuevo espacio en el que los pueblos indígenas - los descendientes de las tribus de otras regiones están asignados a la Reserva Indígena de Dourados. El poeta Douradense Emmanuel Marinho, específicamente en los poemas "Genocíndio" y "El indio y el tractor" y " India antigua", publicado en el libro de Caja de Poemas publicado en 2000, escribe sobre esta "convivencia". La propuesta es realizar una lectura analítica basada en teoría semiótica greimasiana, la identificación de los aspectos de la resistencia y la subordinación de los pueblos indígenas en relación con la cultura de la sociedad no indígena, a través del análisis de las estructuras discursivas narrativas a partir de las estructuras fundamentales para llegar al significado del texto en el aspecto discursivo. La teoría greimasiana, que deconstruye el texto para entender, también se va a indicar la vía de sentido generativo, un simulacro teórico-metodológico de preocupación por el texto internamente.es
dc.description.resumoEsta dissertação tem por finalidade analisar como está construída a imagem do índio na poética de Emmanuel Marinho. Os poemas foram escritos num contexto em que se encontram diversas etnias e, consequentemente, uma diversidade de ideias, de conhecimentos e de costumes, lugar em que a convivência se estabelece por meio de uma inter-relação cultural, observada como o novo espaço em que os povos indígenas - os descendentes de tribos de outras regiões- hoje estão alocados à Reserva Indígenas de Dourados. O poeta douradense Emmanuel Marinho, especificamente nos poemas “Genocíndio” e “O Índio e o Trator”; e ”Índia velha“, publicado no Livro Caixa de poemas publicado em 2000, escreve sobre essa “convivência”. A proposta é realizar uma leitura analítica embasada na teoria semiótica greimasiana, identificando os aspectos de resistência e de subalternidade na relação do povo indígena com a cultura da sociedade não-indígena, por meio da análise das estruturas narrativo-discursivas, partindo das estruturas fundamentais para chegar ao sentido do texto no aspecto discursivo. A teoria greimasiana, que desconstrói o texto para entendê-lo, também se sustenta ao indicar o percurso gerativo de sentido, um simulacro teórico-metodológico para apreensão do texto internamente.pt_BR
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dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal da Grande Douradospt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentFaculdade de Comunicação, Artes e Letraspt_BR
dc.publisher.programPrograma de pós-graduação em Letraspt_BR
dc.publisher.initialsUFGDpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectSemiótica greimasianapt_BR
dc.subjectPovos indígenaspt_BR
dc.subjectIndigenous peoplesen
dc.subjectPoesiapt_BR
dc.subjectPoetrypt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRASpt_BR
dc.titleA Construção da imagem do índio na poética de Emmanuel Marinho: voz de veludo e dedo na feridapt_BR
dc.title.alternativeLa Construcción de la imagen indígena en la poética de Emmanuel Marinho: la voz de terciopelo y el dedo en la heridaes
dc.typeDissertaçãopt_BR
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