“NOUS SOMMES VENUS POUR SERVIR ET CIVILISER”: as ações religiosas, assistencialistas e educacionais da missão católica canadense de Nicollet para a Baixada Ocidental Maranhense (1955-1969)

Abstract

Cette thèse s'inscrit dans le cadre de l'axe Histoire de l'éducation, mémoire et société du programme d'études supérieures en éducation (maîtrise et doctorat) de l'Université fédérale de Grande Dourados. Par conséquent, il cherche à analyser la performance des missionnaires catholiques canadiens de Nicoletano dans la micro-région Baixada Ocidental Maranhense, en se concentrant sur leurs actions religieuses, sociales et éducatives et leurs contributions au renforcement du catholicisme et à l'amélioration des conditions de vie de la population locale. population, notamment par l'éducation scolaire, de 1955 à 1969. La période initialement établie correspond à l'année d'arrivée de la Mission catholique canadienne de Nicollet, à Baixada Ocidental Maranhense en 1955 jusqu'à la fin des activités des missionnaires et des sœurs dans cette micro-région en 1969. Le problème central était de comprendre comment les missionnaires catholiques canadiens et les sœurs de la Mission Nicollet, à travers un projet qui a précédé les débats du Concile Vatican II, ont contribué à renforcer le catholicisme et à favoriser les conditions de vie de la population appauvrie de la Baixada Western Maranhense de la crédits des actions mises en œuvre par ce projet catholique, dans la période de 1955 à 1969. La recherche s'appuie sur les postulats de la Nouvelle Histoire Culturelle, principalement sur les concepts de stratégies et de tactiques de Certeau (1990) et sur les représentations et appropriations de Chartier (1990 ; 1996). Nous utilisons également les apports théoriques de Bourdieu (1996), notamment le concept de stratégie. Il s'agit d'une recherche historique, avec des démarches méthodologiques de recherche bibliographique et documentaire. Parmi les sources utilisées figurent des livres de tombo, des statuts d'écoles confessionnelles, des rapports annuels de mission, des photographies, entre autres. De plus, il a eu recours à des entretiens semi-directifs avec des personnes qui ont travaillé ou étudié directement dans des entreprises missionnaires et dans des actions et institutions éducatives administrées par cette mission religieuse canadienne dans la période définie pour cette étude. Les résultats de la recherche ont montré que le travail des missionnaires et des sœurs de la mission canadienne de Nicollet a d'abord priorisé le domaine des infrastructures dans la Baixada Ocidental Maranhense, avec la construction de routes, d'églises et de casernes pour leurs actions d'évangélisation et d'assistance ; après cela, ils ont mis l'accent avant tout sur les actions dans le domaine de l'éducation et de la santé. À cette fin, les religieux ont construit des dispensaires et effectué des visites à domicile pour diffuser les enseignements sur l'hygiène, la nutrition et les soins corporels, ainsi que la connaissance de la foi et les principes de la morale chrétienne. Dans le domaine de l'enseignement scolaire, elle a installé des écoles à différents niveaux d'enseignement, du primaire à l'Escola Normal, participé à la gestion de l'école et développé des projets liés à l'éducation en partenariat avec le gouvernement de l'État. Cependant, on peut conclure que le travail des missionnaires canadiens et des sœurs de Nicollet à travers un projet interfacé par des actions religieuses, sociales et éducatives développées avec les populations de la micro-région de Baixada Ocidental Maranhense ont pu contribuer au renforcement du catholicisme. et l'amélioration des conditions de vie de cette population appauvrie, surtout à travers les initiatives menées dans le domaine de l'éducation scolaire. D'autre part, ces missionnaires et sœurs ont réussi à atteindre les objectifs d'une nouvelle théologie, présente dans les années 1950/1960, engagée et fondée sur l'option de travailler avec les pauvres, qui a précédé les débats qui ont eu lieu au cours de la Seconde Concile du Vatican.

Esta tesis forma parte de la Línea Historia de la Educación, Memoria y Sociedad del Programa de Posgrado en Educación (Maestría y Doctorado) de la Universidad Federal de Grande Dourados. Por ello, se busca analizar el desempeño de los misioneros católicos nicoletanos canadienses en la microrregión Baixada Ocidental Maranhense, enfocándose en sus acciones religiosas, asistenciales y educativas y sus aportes al fortalecimiento del catolicismo y al mejoramiento de las condiciones de vida de los locales. población, especialmente a través de la educación escolar, de 1955 a 1969. El marco temporal inicialmente establecido corresponde al año de llegada de la Misión Católica Canadiense de Nicollet, en la Baixada Ocidental Maranhense en 1955 hasta el final de las actividades de los misioneros y hermanas en esta micro- región, en 1969. El problema central era comprender cómo los misioneros católicos canadienses y las hermanas de la Misión Nicollet, a través de un proyecto que precedió a los debates del Concilio Vaticano II, contribuyeron al fortalecimiento del catolicismo y a favorecer las condiciones de vida de la población. población empobrecida de Baixada Ocidental Maranhense de las apropiaciones de las acciones puestas en marcha por este proyecto católico, en el período de 1955 a 1969. La investigación se basa en los supuestos de la Nueva Historia Cultural, principalmente en los conceptos de estrategias y tácticas de Certeau (1990) y en las representaciones y apropiaciones de Chartier (1990; 1996). También utilizamos las contribuciones teóricas de Bourdieu (1996), especialmente el concepto de estrategia. Es una investigación histórica, con procedimientos metodológicos de investigación bibliográfica y documental. Entre las fuentes utilizadas se encuentran libros tombo, estatutos de escuelas confesionales, informes anuales de misiones, fotografías, entre otros. Además, se recurrió a entrevistas semiestructuradas con personas que trabajaron o estudiaron directamente en empresas misioneras y en acciones e instituciones educativas administradas por esta misión religiosa canadiense en el período definido para este estudio. Los resultados de la investigación mostraron que el trabajo de los misioneros y hermanas de la misión canadiense de Nicollet priorizó inicialmente el campo infraestructural en la Baixada Ocidental Maranhense, con la construcción de caminos, iglesias y cuarteles para sus acciones de evangelización y asistencia; luego, enfatizaron, sobre todo, las acciones en el campo de la educación y la salud. Para ello, los religiosos construyeron clínicas y realizaron visitas domiciliarias para difundir las enseñanzas sobre higiene, alimentación y cuidado del cuerpo, junto con el conocimiento de la fe y los principios de la moral cristiana. En el área de educación escolar, instaló escuelas en diferentes niveles de educación, desde primaria hasta la Escola Normal, participó en la gestión escolar y desarrolló proyectos relacionados con la educación en alianza con el gobierno estatal. Sin embargo, se puede concluir que el trabajo de las misioneras y hermanas canadienses de Nicollet a través de un proyecto interconectado por acciones religiosas, asistenciales y educativas desarrolladas con las poblaciones de la microrregión de Baixada Ocidental Maranhense pudieron contribuir al fortalecimiento del catolicismo. y la mejora de las condiciones de vida de esta población empobrecida, sobre todo, a través de iniciativas que se llevan a cabo en el ámbito de la educación escolar. Por otro lado, estas misioneras y hermanas lograron alcanzar los propósitos de una nueva teología, presente en las décadas de 1950/60, comprometida y basada en la opción del trabajo con los pobres, que precedió a los debates que tuvieron lugar durante la Segunda Guerra Mundial. Concilio Vaticano.