Doutrinas em movimento: circuitos e alianças entre o Rastafari e o Santo Daime

Abstract

Esta investigación estudia un circuito religioso ayahuasqueiro único en el Brasil, denominado aquí como rastadaime, donde se relacionan la religión del Santo Daime y el movimiento Rastafari, desde principios de la década de 2000 hasta 2022. Las redes de alianzas constituidas por los diversos circuitos e individuos aquí estudiados apuntan a un plural campo religioso en nuestro país, que involucra poderes y disputas, disensiones y convergencias. El método utilizado en esta investigación se basa en entrevistas realizadas con líderes de iglesias del Daime, simpatizantes del Santo Daime y Rastafari, de los estados de Río de Janeiro, São Paulo y Piauí, y también la análisis de los cantos rituales de ambos grupos, de manera de presentar cómo se constituyó históricamente el circuito rastadaime. La perspectiva teórica adoptada para el examen de estos grupos versa sobre los circuitos de la ayahuasca, sus redes de alianzas y los procesos de hibridación en la actualidad; la centralidad de los himnos en la cultura Daime y los cánticos para los rastas; y sobre la cultura Rastafari y sus dicotomías cosmológicas. Desde su creación en la década de 2000, este se ha gestionado de forma fragmentada y descentralizada, en la que cada grupo ha realizado una exégesis particular sobre este cruce cosmológico. Dentro de los arreglos realizados por los diferentes actores del proceso, se destacan las iglesias daimistas que agregan elementos y símbolos de la cultura Rastafari (Céu de Santa Maria de Sião), un grupo rasta que consagra ritualmente la ayahuasca, sin relación directa con el Santo Daime (Ordem Nova Flor), y también, ciertos núcleos dentro de las comunidades daimistas que abren el estudio de la alianza (Céu da Lua Cheia, Céu de Todos os Santos, Céu da Santíssima Trindade), con sus respectivas particularidades y diferencias doctrinales. Las relaciones entre Santo Daime y Rastafari son una realidad en Brasil, representando un circuito específico, existente en diferentes espacios religiosos, lugares donde las personas conviven en medio de simbologías y cosmologías plurales. El circuito rastadaime es parte de un movimiento fragmentado, en el que los partidarios postulan diferentes herencias y tradiciones, estableciendo una cultura propia para el uso de la ayahuasca, resultado de hibridaciones que transforman el campo, y lo vuelven tenso y dinámico. Transformaciones que versan sobre la adopción de nuevas simbologías, nuevos elementos ritualísticos y litúrgicos, nuevas referencias en los cantos ceremoniales, además del uso de plantas psicoactivas.